說孔子 (下)
5.孔子的幽默
孔子十四年間，遊於宋、衛、陳、蔡之間，不如意事，十居八九，總是泰然處之。他有傷世感時的話，在魯國碰了季桓子、陽貨這些人，想到晉國去，又去不成，到了黃河岸上，而有水哉水哉之嘆。桓魋一類人想要害他，孔子：“桓魋其如予何”的話，雖然表示自信力甚強，總也是自得自適君子不憂不懼一種氣派。他在陳、蔡、汝、潁之間，住得特別久，他那安詳自適的態度，最明顯的例，是在陳絕糧一段。門人都已出怨言了，孔子獨弦歌不衰，不改那種安詳幽默的態度。有一次，孔子與門人相失於路上。後來有人在東門找到孔子，說他的相貌，並說他像一條“喪家犬”。孔子聽見說：“別的我不知道。至於像一條喪家狗，倒有點像。”
6. 恭而安，威而不猛
孔子是最近人情的，他是恭而安，威而不猛，並不是道貌岸然，冷酷酷拒人於千里之外。殊不知道學宋儒所不敢為，孔子偏偏敢為。如孺悲欲見孔子，孔子假託病不見，或使門房告訴來客說不在家，這也就夠了。何以在孺悲猶在門口之時，故意“取瑟而歌，使之聞之”，這不是太惡作劇嗎？這就是活潑潑的孔丘。
孔子對他門人，全無架子。不像程頤對哲宗講學，還要執師生之禮那種臭架子。他一定要坐著講。孔子說：“你們兩三位，以為我對你們有什麼不好說的嗎？我對你們老實沒有？我沒有一件事不讓你們兩三位知道。那就是我。”這親密的情形，就可想見。所以有一次他承認是說笑話而已。孔子到武城，是他的門人子游為武城宰。聽見家家有唸書弦誦的聲音，夫子莞爾而笑說：“割雞焉用牛刀。”子遊駁他說，夫子所教是如此。“君子學道則愛人，小人學道則易使也。”孔子說：“你們兩三位聽，阿僵是對的。我剛才說的，是和他開玩笑而已。”（“前言戲之耳”。）
這是孔子燕居與門人對談的腔調。你看見過那一位道學老師，肯對學生說笑話沒有？
7.孔子的志向
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
8. 孔子喜歡接近自然
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」
子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
夫子喟然歎曰：「吾與點也！」
9. 摯友閒談想出仕
孔子在靜室對摯友閒談，一點不肯裝腔作勢。有一天，他說：“我總應該找出賣啊！我等著有人來買我（沽之哉，沽哉，我待賈者也）。”意思在求賢君能用他，話卻不擇言而出，不是預備給人聽的。但在熟友閒談中，
10. 孔子罵人
孔子罵人也真不少。今之從政者何如，孔子說：“噫，鬥筲之人，何足算也。”“鬥筲”是承米器，就是說“那些飯桶，算什麼”！
罵原壤“老而不死是為賊”。罵了不足，還舉起棍子，打那蹲在地上的原壤的腿。
罵冉求“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也”。真真不客氣，對門人表示他非常生氣，不贊成冉求替季氏聚斂。“由也不得其死然。”罵子路不得好死。這些都是例。
11. 死者有知乎
子貢問死者有知乎。孔子說：“等你死了，就知道。”這句話，比答子路“未知生，焉知死”，更屬於機警一類。“一個人不對自己說，怎麼辦？怎麼辦？我對這種人，真不知道怎麼辦（不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣）。”
12. 閒暇無事時
子之燕居，申申如也，夭夭如也。言閒暇無事時，容貌極其舒服，臉色極其愉悅。
13. 子夏眼中的孔子
子夏曰：「君子有三變。望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」表情莊重的樣子、臉色和藹的樣子、言辭明確。
14. 孔子喜愛音樂
孔子聽了韶樂以後，心中唯有韶樂之美，心境寧靜，思想之專一，以至於吃飯時候都沒有注意到肉的美味，欣賞韶樂到了渾然忘我的境界。
15. 孔子學琴
孔子跟魯國的樂師師襄子學彈七弦琴。這一天，師襄子教完了一支樂曲，要他獨自練習十天，然後再教新曲。可是十天過去了，孔子仍然埋頭苦練老曲子，似乎把學新曲的事忘記了。師襄子提醒他說：“你已經把這首曲子彈熟了，可以另學新曲了。”孔子卻說：“不行啊，我只是剛剛把音律彈熟，技法還很生疏哩！”
又過了幾天，師襄子說：“你的技法熟練了，可以學新曲了。”不料孔子又說：“不行啊！我還沒有明白它的內容呢！這不能說是真會。”於是又埋頭彈起來。
再過了好幾天，師襄子又提醒他說：“好啦，你不僅熟悉了它的音律、技法，連它的內容也明白了，可以彈新曲子了！”孔子仍然搖頭說：“不行呀，我依然算不得真會，我還沒有體會到作曲者的為人呢！”
師襄子覺得言之有理，也就不再催促他練新曲了，只是耐心的等待著。
時間又過去了好幾天。這一天，孔子正埋頭彈琴，彈著，彈著，忽然抬起頭來兩眼閃爍著喜悅的光芒。他對師襄子說：“好啦，我知道作曲家是怎樣一個人了！這個人高高的個子，黑黝黝的臉，眼睛炯炯有神，是個具有王者氣質的人。莫非這曲子是周文王所作？我想除了他，別人是作不出這樣好的曲子來的！”
師襄子不禁大驚，他恍然醒悟道：“呵，若不是你今天這麼一說，我倒把這一切都忘記了。是呀，很久以前，我的老師曾經對我說過，這首曲子叫〈文王操〉，它的作者是周文王。” 師襄子對孔子佩服不已，身不由己地躬身相拜。
孔子急忙回禮，說：“我現在可以學彈新曲了！”
※參考資料：《論語》、林語堂《孔子的幽默》、梁漱溟《中國文化的命運》《維基百科》及其它
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