你不能不知的富蘭克林
1. 富蘭克林
班傑明·富蘭克林（Benjamin Franklin1706年1月17日－1790年4月17日[），出生於美國麻省波士頓，美國國父、開國元勛之一。
他是傑出的政治家、外交家、科學家、發明家，同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家、共濟會的成員。
作為科學家，他因電學發現和理論成為美國啟蒙時代和物理學史上重要人物。作為發明家，他因避雷針、雙目眼鏡、富蘭克林壁爐等聞名。他創立了許多民間組織，包括費城消防站和賓夕法尼亞大學。
富蘭克林很早就不懈倡導殖民地團結，最初以作者和發言人身份在倫敦呼籲，被譽為「美國第一人」。作為美國駐法國第一任公使，他成為新生國家榜樣，其所領導的公使館亦成為美國建國後最早的駐外代表機構。富蘭克林在美國民族精神上起奠基作用，倡導實用節儉、艱苦奮鬥、教育明哲、團體精神、自治政府，反對政治和宗教威權主義，富有啟蒙運動的科學和包容精神。
歷史學家亨利·斯蒂爾·康馬格稱：「富蘭克林出清教徒精神而不染，濯啟蒙運動光芒而不妖。」沃爾特·艾薩克森認為這讓富蘭克林：「成為當時美國成就之最，在創立美國社會形式上影響最深。」
2. 出版與創辦費城學院
費城是殖民地大都，富蘭克林是該城成功的報紙編輯和出版人，在23歲時出版《賓夕法尼亞報》。富蘭克林用筆名「理察·桑德斯」出版《窮理查年鑒》，由此致富。在1767年後，他參與《賓夕法尼亞紀事》報，該報主張革命，批評英國政策。
1751年，富蘭克林協助創辦費城學院，擔任首位校長，學院後為賓夕法尼亞大學。他組織創辦美國哲學會，任首位秘書，在1769年擔任主席。
富蘭克林代表眾殖民地前往倫敦，力勸議會撤銷不得人心的印花稅法案，成為美國民族英雄。
作為傑出外交家，他在法國巴黎大受歡迎，在建立積極的美法同盟上貢獻巨大，這些努力在美國獨立戰爭期間起關鍵作用，確保革命能從法國獲得補給。
3. 從政
在費城做郵政多年後，富蘭克林於1753年成為殖民地郵政代理總長，建立首個全國通訊系統。在革命期間，他成為美國首任郵政總長。富蘭克林積極參與社區、殖民地、州際、全國、國際各項事務。1785至1788年，他擔任賓夕法尼亞州長。最初，富蘭克林擁有並販售奴隸，但到1750年他釋放僕人，從經濟角度表示反對，成為廢奴主義者中傑出代表。
富蘭克林人生傳奇多彩，科學與政治上遺產豐富，在眾開國元勛中雄踞鰲頭，之後兩個世紀紀念不斷，多次在美國硬幣或紙幣(半美元硬幣/100美元紙幣)、艦船、城郡、學院、公司及各類文化活動再現。
1746年，17歲的富蘭克林逃到賓夕法尼亞州費城，想在新的城市開始新的生活。初到時，他在城裏幾家印刷店裏工作，但感到不滿意。幾個月後，州長威廉·吉斯男爵勸說富蘭克林去倫敦獲取設備，建立一家新報社。在倫敦時，富蘭克林注意到這個想法華而不實，就在印刷店做排版，現為史密斯菲爾德聖巴多羅買大教堂。托馬斯·德納姆是位商人，雇傭富蘭克林做店員、圖書管理員，在他的幫助下1726年富蘭克林回到費城。[18]
4. 共讀社和圖書館
1727年，21歲的班傑明·富蘭克林創立了共讀社（Junto），組織一群「志同道合的工匠商販在改良社區時自我提升。」共讀社討論時事，並在費城催生出許多其它組織。共讀社依照英國咖啡屋建立，咖啡屋是散布啟蒙思想的中心。共讀社最大消遣是閱讀，但圖書昂貴稀少。社員建立圖書館，彼此共享資料，富蘭克林寫道：「既然圖書常在我們探討時引用，我提議聚會時收集些書，方便我們查閱；通過募集圖書館，我們應該、也喜歡留存它們，每個人都能參閱他人書籍，可以說人人共有所有圖書。」
這還是不夠用。富蘭克林提出建立會員圖書館，集資購書以供閱讀。這導致費城圖書公司成立：1731年富蘭克林撰寫條例。1732年，富蘭克林雇傭美國首位圖書館員路易斯·蒂莫西。圖書館公司現為一家大型學術研究圖書館。
5.共濟會
1731年，富蘭克林進入當地共濟會，在1734年成為大師，反應他在賓州地位快速上升。同年，他編輯出版共濟會在美第一本書，翻版詹姆士·安德森的《共濟會憲章》。富蘭克林餘生都是會員。
6. 成功作家
1733年，富蘭克林開始以筆名理查·桑德斯（Richard Saunders）出版著名的《窮理查年鑒》（內容包括原創和引用），深受大眾歡迎。富蘭克林常常用筆名寫作，這是毫無疑問的，但角色理查·桑德斯卻反復否認。「窮理查箴言」，其中格言，如「一分錢省下貴如兩便士」以及「來訪的客人就像鹹魚，三天就會發臭」常被現代社會引用。
世俗智慧就是在任何場合下給出恰當的格言，富蘭克林的讀者得以準備。每年能賣出一萬本，成為常態。1741年，富蘭克林開始出版《英屬美洲種植園綜合雜誌和歷史紀事》，是美國第一本月刊。
1758年，他不再續寫年鑒，改印《父親亞伯拉罕的布道》，或《致富之路》富蘭克林的《自傳》於1771年開始編輯，但在他逝世後出版，成為經典之作。
7. 發明與科學
富蘭克林是個驚人的發明家，有避雷針、玻璃琴、富蘭克林壁爐、雙光眼鏡、靈便導尿管。富蘭克林從未申請專利，在自傳中他寫道：「... 在享受他人發明極大便利時，我們應該做出發明，助人為樂；要自由慷慨。」
(1)電學
1746年，班傑明看到阿奇博德·斯賓塞用靜電做演講，開始探索電學富蘭克林認為電的「vitreous」和「resinous」並非不同的流體（當時觀點），而是同樣的流體受到不同壓力。富蘭克林率先將其標註為正極和負極，發現電荷守恆定律。1748年，他製造多層電容，將11片玻璃夾住鉛板，用絲線吊住，連接導線，自稱「電池」。
1753年，倫敦皇家學會表彰富蘭克林科普利獎章；1756年，他成為十八世紀為數不多的美國院士。哈佛耶魯向他頒發榮譽學位。cgs單位電荷由他命名：1富蘭克林（Fr）等於1靜庫侖。
富蘭克林一度研究電療法，包括電浴。電療法日後被廣泛應用。
(2)風箏實驗和避雷針
1750年[來源請求]，富蘭克林出版實驗，認為通過暴風雨放飛風箏可以證明閃電是放電現象。1752年5月10日，法國的托馬斯-弗朗索瓦·達利巴爾驗證富蘭克林實驗，用40-英尺（12-公尺）鐵棍代替風箏，從雲端收集到電火花。6月15日，富蘭克林可能在費城聖司提反聖公會教堂進行著名實驗，從雲端成功收集電火花。1752年10月19日，富蘭克林在《賓夕法尼亞報》描述該實驗，但沒有提到實驗人是自己。12月21日，該報告在皇家學會誦讀，在《哲學快報》刊登。1767年，約瑟夫·普利斯特裏在其《電學歷史與現狀》中出版細則。
富蘭克林電學實驗發明了避雷針。
(3) 大西洋流
在做郵政代長時，富蘭克林開始對北大西洋流感興趣。1768年在英國時，他從殖民地海關局聽到抱怨：為什麽相比普通商船到羅得島紐波特，英國送信郵船到紐約要多出幾周？商船發自倫敦，航程更長更復雜，而郵船發自康沃爾郡法爾茅斯。
富蘭克林問自己的堂兄、楠塔基特捕鯨船長提莫太·福爾傑[，回復稱商船規避強烈的向東海中央洋流。郵船則迎頭駛入，頂著不利的3英里每小時（5公里每小時）洋流。富蘭克林與福爾傑和其它老練船長一道研究，繪制洋流，稱其為灣流。
1770年，富蘭克林的灣流圖在英國出版遇冷。之後，灣流圖於1778年在法國、1786年在美國出版。原版是英國版，遇冷後被認為遺失，直到1980年伍茲霍爾海洋研究員、灣流專家菲爾·理察森在巴黎法國國家圖書館重新發現。《紐約時報》對其整版頭條報道。英國船長多年後才采納富蘭克林導航建議；這使得航程縮短了兩周。
(4) 人口研究
富蘭克林對新興的人口學產生重大影響。湯瑪斯·馬爾薩斯因研究人口增長率著名，他稱讚富蘭克林的貢獻。卡曼和德雷克稱富蘭克林的《人口增長觀察》1755年，與以斯拉·斯泰爾斯的《基督團體講述》1760年，一道成為十八世紀美國盎格魯裔人口學主要作品。德魯克認為富蘭克林頗富「廣大領導力和先見之名」。
在1730-1740年代，富蘭克林開始注意到人口增長，發現當時的美國人口增長速度世界之最。富蘭克林強調人口增長取決於食物供給，美國農田富饒多產。他計算美國人口每12年翻倍，在一個世紀內會超過英國。1751年，他撰寫《人口增長觀察》。四年後，報告在波士頓匿名發表，很快在英國見面，影響了經濟學家亞當·斯密和馬爾薩斯。富蘭克林的預測讓英國領導人警覺，他們不願意這樣，希望對殖民地經濟多加限制。
(5) 光波理論
富蘭克林和同時代的萊昂哈德·歐拉是少數支持克裏斯蒂安·惠更斯光波論的科學家，當時的科學界無視光波論。十八世紀艾薩克·牛頓的微粒論占主流，直到1803年托馬斯·楊的雙縫實驗才讓多數科學家註意惠更斯理論。
(6)氣象學
1743年10月21日，據流行傳說，從西南吹來的烏雲擋住富蘭克林看月食。他註意到盛行風其實從東北吹過來，與預期正好相反。他從哥哥那裏得知雖然波士頓在費城東北，同樣那片烏雲在月食後才到達波士頓。由此，他推斷烏雲沒有順著盛行風的方向飄移。這一觀點大大影響了氣象學。
1783年，冰島拉基火山噴發，以及之後1784年歐洲寒冬，富蘭克林研究了這兩個不相關事件的聯系，在講授中提到這些。
(7) 牽引風箏
雖然班傑明·富蘭克林以閃電風箏實驗出名，他也用風箏在水面上拉人拖船。喬治·波考克的著作中用風箏拉人漂過水面是得到富蘭克林啟發。晚年，他提議用這一方式拖船。
(8) 冷卻
一個熱天裏，富蘭克林穿著濕衣服吹風比穿乾衣服涼快，由此注意到製冷原理。為了更多理解現象，富蘭克林做出實驗。1758年暖和的一天，他在英國劍橋和科學家約翰·哈德裏一道往水銀溫度計噴乙醚，並用風箱吹風。隨著蒸騰繼續，溫度計讀數下降至7 °F（−14 °C）。另一溫度計常溫讀數維持在65 °F（18 °C）。在信件《蒸騰冷卻》富蘭克林稱：「看來人可以凍死在酷暑裏。」
(9) 溫度對導電性影響
據麥可·法拉第，雖然電解液化效應不能歸功於富蘭克林，但他對非導體冰的實驗值得一提。不過，賓州大學A·D·巴赫教授在1836年報告中稱非導體加熱導電效應，如氣體，可以歸功於富蘭克林。富蘭克林寫道：「... 加熱些許能夠使一些非導體變得導電良好， ...」「... 水雖然是自然良好導體，凍冰時不再導電。」
(10) 海洋學
年老的富蘭克林匯集海洋學發現於《海事觀測》，1786年由哲學會《快報》出版。[123]文集包括海錨、雙體船外殼、水密艙、船體避雷針和能在風暴天氣保持穩定的湯碗。
(11) 決策
在1772年致約瑟夫·普利斯特裏的信件裏，富蘭克林給出最初的正反列表，這是常見的決策技巧，即決策平衡表：... 我的辦法是用條線把紙分兩列，一邊寫正，另一邊寫反。在思考三四天後，我在兩邊記下筆記，記錄支持或反對的不同動機。在統一意見時，我努力掂量；若一邊一個，勢均力敵，就都劃去。若一個「正」差不多合兩個「反」，就劃掉三個。如果兩個「反」約合三個「正」，就劃去五個。這樣，我看到表格平衡所在。如果一兩天後沒有重要新意，就由此決定了。[124]
(12) 水面浮油
坐船時，富蘭克林注意到當廚子倒餿水時，船的尾跡不見了。他在倫敦克拉珀姆公地大池塘研究效果：「我用一壺油，倒一些在水面上 ... 雖然不過一勺子，但立刻讓幾平方碼的水面平靜下來。」之後，他在「手杖中空藏油」，用這個把戲來「平靜水面」。
(13) 音樂
富蘭克林能夠演奏小提琴、豎琴和吉他。他也譜曲，如古典樂弦樂四重奏。在倫敦時，他製造了改良的玻璃琴，與之前的相反是玻璃在桿子上轉動，樂手手指握住。他與倫敦玻璃匠人查爾斯·詹姆士[126]一道製作，類似樂器很快出現在歐洲其它地區。
(14) 西洋棋
富蘭克林好玩西洋棋。他從1733年玩起，使得他成為殖民地第一位知名棋手。1786年12月，他在《哥倫比亞》雜誌上發表《西洋棋之道》是美國第二篇有關西洋棋的文章。文章大贊西洋棋，給出下棋行為準則，多次再版譯文。他和朋友用下棋來學習義大利語，贏家布置語法作業，輸家下次要背誦出來。
做公務員及出使英國時，富蘭克林棋逢高手，得以進步。他常去倫敦老屠夫咖啡屋下棋社交，與要人接觸。到訪及日後出使巴黎時，他去了知名的Café de la Régence，法國最佳棋手定時匯聚咖啡屋。他的棋局沒有記錄，無法用現代尺度衡量。
1999年，富蘭克林進入美國世界西洋棋名人堂。費城富蘭克林商業西洋棋俱樂部是美國第二老的西洋棋俱樂部，以他名字命名。
8. 美德、宗教和個人信仰
富蘭克林強調：唯有當人民是貞潔的，新共和國才可能生存。他的一生便在探索這公民角色與個人美德之間的關係，就像Poor Richard所表達的箴言一樣。他認為有組織的宗教需留有好男人及他們的同胞，但他自己卻很少出席禮拜。當富蘭克林在巴黎會見了伏爾泰，便請這位了不起的傳道士保佑他的孫子，伏爾泰用英文說了「上帝和自由」，並加上這句話－「這是致贈給富蘭克林先生的孫子唯一適當的祝福」。
富蘭克林的雙親皆為虔誠的清教徒，他們加入了波士頓的老南教堂，這是波士頓最自由的清教徒會堂，富蘭克林也於1706年在那裡受洗禮。他的父親（一位貧困可憐的雜貨商）擁有科頓·馬瑟的著作《Bonnifacius (Essays to do Good)》的抄本，富蘭克林經常認為這對他的人生產生了關鍵性影響。富蘭克林的第一個筆名「Silence Dogood」就是在向這本書與馬瑟後來一篇知名的布道文致敬。
書中亦提及成立志願協會對社會的好處，從科頓·馬瑟身上，富蘭克林得知成立這個協會將會對社會產生貢獻，但富蘭克林的組織能力才是影響美國人忍讓個性的最主要因素。
富蘭克林在1728年公開了他的信仰並出版了這本書，書中並未提及諸多清教徒們的思想，像救世、地獄、耶穌的神威等等。他也在1776年的自傳中澄清，自己身為一位自然神論者，仍然保有著對上帝的堅強的信念：道德善良的人們及清教徒對美國獨立的責任。（它便是富蘭克林在1787年6月的憲法大會中，告訴人們每日禱告詞的實踐內容。）在First Great Awakening（第一大覺醒）。
當富蘭克林停止去教會後，他在他的自傳中寫道： 「星期天是我學習的日子，而且我未曾懷疑過，就像神的存在－祂創造了這個世界，並以祂的遠見來治理，最令人接受的服務，便是對人類做些有益的事；我們的靈魂是不朽的，不論現在或未來，所有的罪犯都將受到懲處，而堅貞的美德都將受到讚賞。」
9. 道德十三條
1726年富蘭克林20歲，試圖總結出道德十三條，並在日後實踐。在自傳中，他列出：
「節制：食不過飽，飲不過量；」
「節言：於人於己不利的話不說，避免瑣碎的閑聊；」
「秩序：物件有所歸，辦事有定時；」
「決心：該做的事情一定要做，決心要做的事情一定要做好；」
「節儉：花錢要於人於已有利，決不浪費；」
「勤勞：珍惜時間， 時間要花在做有用的事情上，力戒無意義的舉動；」
「誠實：力戒虛偽欺詐，心存良知與公正，說話亦如此；」
「正直：不做有損他人的事情，要做對人們有益的事情，這是你的義務；」
「中庸：不走極端， 別人對你的冒犯， 若是正當，就要善於容忍；」
「整潔：身體、衣物以及住所，要保持清潔；」
「寧靜：對待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾；」
「貞節：不要縱欲過度，有傷身體，切忌損害自己或者他人的安寧和名譽；」
「謙虛：仿效耶穌與蘇格拉底。」
富蘭克林不是一蹴而就，而是每周一項，「等到一種美德養成了習慣，再實行下一項」。富蘭克林沒有完全做到，許多時候自認失敗，但這極大地促進自己進步，有助成功與幸福，因而在自傳裏用了更多篇幅研究該計劃，寫道：「因此我希望，我的一些子嗣能夠從效法榜樣中獲益。」
10. 奴隸制
富蘭克林少年時，英殖民地的非裔奴隸制度泛濫，沒有受到任何阻力。在他一生中，費城奴隸頗多。1750年，費城半數有產人蓄奴。城市碼頭工人有15%被奴役。富蘭克林蓄奴至多時有7人，2男在家裏和店裏工作。富蘭克林張貼販奴廣告和追逃懸賞，在店裏銷售奴隸。他在國際和國內奴隸貿易中取利，甚至在1740-50戰爭期間批評那些逃到英軍的奴隸。但是，富蘭克林之後變成了「謹慎廢奴者」，發言批評。1758年，富蘭克林倡議開設學校，為費城奴隸提供教育。去英國時，富蘭克林帶來彼得和金兩奴隸隨行，1756年，金在那裏離開。1758年，金為「薩福克的一位夫人」工作。[143]根據普通法系和之後的尚利訴哈維案，富蘭克林能否追回金存疑，但他沒有下手。
1762年回來後，富蘭克林更加反對奴隸制。到1770年，他釋放自己的奴隸，攻擊奴隸制和販奴貿易。不過，他拒絕在1787年制憲會議公開討論。他傾向兩邊倒，沒有徹底與奴隸制劃分界限。
晚年時，國會被迫討論奴隸制問題，富蘭克林發文數篇強調廢奴和黑人融入社會的重要性。
11. 逝世後
富蘭克林在1790年4月17日逝世，與其妻合葬在費城Christ Church的墓地。
1928年以後每張百元美鈔上都印有班傑明·富蘭克林的肖像，再加上美元身為世界主要流通貨幣的重要性，導致班傑明·富蘭克林的長相廣為世界各地不少人所熟悉。
美國在線曾於2005年舉辦了票選活動《最偉大的美國人》，當中富蘭克林獲選為美國最偉大人物的第五位。
※資料來源：《維基百科》
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