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學佛雜記

生命相依

十七世大寶法王葛瑪巴尊者談生命相依，法王指出：通常我們認為自己獨立於他人，我們會覺得「我們不用倚靠他人，他人也不用倚靠我們。然而，從究竟上來說，我們都互相倚靠，沒有一個人不倚靠我，沒有一個人我不倚靠。他人距離我們並不遙遠，事實上，他人跟我們密切相關——我們的痛苦和快樂都倚靠著他人。」

「從自己身上穿的衣服，我們可以看到這樣的關係。為我們製做衣服的，可能是印度工廠裡的工人，但因為從來沒有見過面，所以沒有意識到這個關係。類似地，我們吃的食物、我們呼吸的空氣，就連我們的身體也是從他人——我們的父母而來的。這麼去思維的話，我們就會明白，自己並不獨立於他人，我們的苦樂和在世界上的成功，都要倚靠著他人。」

法王總結：因此，我們對他人有責任，他人對我們也有責任。只為自己著想，這是不夠的。既然有能力瞭解實情，我們就必須為他人而承擔起責任。

外在器世界、內在情世界

藏傳佛教密乘說外器世界（物質世界），是由地水火風四大元素所組成，有情生命也是由地、水、火、風、空、識六大所組成。“六大”中前五種為物質，後一種為精神。

人的生命一開始就是由最微細的氣、心結合的風心所構成。心不是絕對無相的精神，也有有相的物質作基礎。所以，抽象的精神之心必須有依託之物，這個依託之物就是氣。或者說氣是心的載體，“氣為心馬，心乘氣行”。這是西藏密宗新舊各派的共識。