岳林品質大觀園

經驗之談(十四)

(1)不計較 不比較

  世間的許多煩惱，大多是由比較計較而產生的, “人家騎馬我騎驢，歎我生來命不如，回頭忽見挑擔漢，比我不如更不如”。對治它的辦法，就是親近佛法，了解因緣法，到醫院或慈善機構，去做義工，布施你的善行，就會知道自己有多幸福了！

(2) ” 日據” 乎” 日治”乎

  台灣光復，重回祖國懷抱，史家稱日本佔據台灣時期為日據時期，毫無疑問。但仍有許多的綠色人物，堅持使用” 日治”取代” 日據” ，並執意將它納入課綱!

  孔子作《春秋》，提出了“內諸夏，而外夷狄”的觀點，明夷夏之防，作為儒家的政治主張，使亂臣賊子懼。

    日寇自我膨脹，掀起侵華戰爭，歷經八年抗戰，我國總計人口傷亡12,784,974人，1937年12月的南京大屠殺，遇害民眾高達30萬人是其代表作。迨台灣光復，從日本史料知它統治台灣50年期間，殺害台灣人數超過160萬，依『臺灣總督府警察沿革誌』等資料顯示，共進行七次大屠殺，1896年6月的雲林大殘殺民眾6000人是其代表作。

  只要是讀書明理正常人，都該對日本所造惡業，存同仇敵慨之心。但面對這血跡斑斑的史實，綠色人物居然視而不見，硬要使用” 日治”取代” 日據” ，寧非怪事。

(3) 國家盛衰關鍵在文化

  寬謙法師在《無悔前行》書中提到他的父親雕塑名家楊英風，在日本東京藝術大學求學時，曾經對日本文化情有獨鍾，但日本教授告訴他，日本的錢是來自于中國的文化關係，導致他轉移目標，更關注中國文化。

  只要知道日本的遣唐使，鑑真東渡對日本文化影響的史實，以及日本軍神東鄉平八郎，隨身帶” 一生崇拜王陽明”七字腰牌以示尊重，便可知日本受惠於中國之深。

  可悲的是，蔡英文主政下的綠色政權，卯盡全力去中國化，修改課綱，篡改歷史，大幅刪除古詩詞和文言文；李白、杜甫、韓愈、柳宗元、蘇東坡、王安石等，迎來了日本人寫的漢文詩。企圖轉向日本認祖歸宗，愚昧惡毒的程度，世所罕見!