岳林品質大觀園

                                                    林公孚

佛教有「萬法唯心所造」的說法，其意係指：一切外在境界，都是由自己心中的想法所變現。能起變現作用的這個念頭心，人人皆有，只因清淨、染污的程度不同，而變現出種種不同的樣貌。

星雲大師指出：佛教講「三界唯心，萬法唯識。」說明世間上的一切都是唯心所造，唯心所現，唯識所變。

唯心所現，表現在「心如工畫師，能畫種種物」。唯識所變，則受個人的意識所左右，我們意識的變動，時時牽引著我們原本清淨的心。

清淨的心原無善惡之分，動善念就是善心，動惡念就是惡心；心生菩提就是菩提心；心生快樂就是快樂心；心生煩惱，就變成了煩惱心。

由是可知，把我們的注意力，聚焦在起心動念上，專注在光明面上，是多麼重要的一件事。然則，我們有沒有更簡單的方法瞭解心和處理心的問題呢？筆者認為，我們要從建立健康的”心像”開始。

要有健康的”心像”

朗達‧拜恩（Rhonda Byrne）在她所編著的《秘密》（The Secret）一書中，引述鮑伯‧普克特所說：「我們生命中所發生的一切，都是由我們自己吸引來的，是被我們心中所抱持的”心像”吸引而來，它就是我們所想的。」他所說的”心像”不就是「心如工畫師」的「唯心所造」？

拜恩指出：我們所想的”心像”，有磁性與頻率，人想了些什麼，便會吸引什麼樣的東西來，這些思想會產生頻率進入宇宙，因而吸引所有相同頻率的同類事物，即「”同類”會吸引”同類”，因此當你腦中出現一個思想，也會吸引其他同類的思想過來。」

換句話說，你若常使用正面思考，這些思想會產生頻率進入宇宙，因而吸引宇宙中擁有正面能量者（代表光明的神佛），你就會受到祂們的加持，而得到快樂與幸福。你若常使用負面思考，則易受代表陰暗的邪神所操控，而墮入沮喪與挫折深淵中。

「人生不如意事，十常八九」，既然如此，何不常思一二如意事？用開朗的”心像”多想些好事，讓自己快樂起來。

法國大文豪伏爾泰說過：「好運總會降臨在天性開朗的人身上！就做個天性開朗的人吧！」

且讓我們用開朗的心情，說好話、想好事，過著快樂的日子。

從《零極限》書中學習

閱讀喬．維泰利、伊賀列卡拉．修． 藍 博士所著的《零極限》一 書，讓我們知道，我們是生活在一個被”心像”驅動的世界，不論我們相信什麼，我們的”心像”都會受個人的意識的變動而運作。它會幫助我們渡過每一天，無論在什麼情況下；它也會將我們的經驗架構，變成我們所能理解自以為是的觀念。若一旦出現和我們的價值觀或信念不相符的情況時，我們會找一個方法使它合理化，並堅持己見，絕不改變，在佛教教義中，把這種現象稱為”我執”。

此書作者指出：「在你生命當中，如果有誰是你不喜歡的」那麼是你創造了那個現實。如果你創造了你的實相，那是由於你的”心像”所創造的，它未必真實，既不真實，何必執意不讓，退一步海闊天空，何等自在！

作者認為：「如果你和某人之間有問題，那麼問題不是那個人!」，「那是你對某個浮現的記憶的反應而已，跟你有問題的是那個記憶，而不是那個人! 」。

如何走出自我設定的思想框架，作者建議我們要放空自己，不執著己見，對任何人、事、物 ，都要說：「對不起、請原諒我、謝謝你、我愛您」。

用不受框架限制的眼光看世事，讓心智回到「零極限」的狀態，回到原本清淨的菩提心，你會更自在、優雅地面對自己的人生，從而獲得財富、健康、平靜與快樂。

拿回你的鑰匙

有一則名叫＜拿回你的鑰匙＞的故事，提醒我們：一個使用正面思考的人，知道快樂是可以由自己掌握的，他不期待別人使他快樂，他知道只有自己能夠帶給自己真正的快樂；更進一步，把快樂與幸福帶給別人。

故事作者指出：每人心中都有把「快樂的鑰匙」，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管，例如：

1.一位女士抱怨道：「我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。」

她把快樂的鑰匙放在先生手裡。

2.一位媽媽說：「我的孩子不聽話，叫我很生氣！」

她把鑰匙交在孩子手中。

3.婆婆說：「我的媳婦不孝順，我真命苦！」

她把鑰匙交在媳婦手中。

4.一位年輕人氣沖沖地從文具店走出來說：「那位老闆服務態度惡劣，把我氣炸了！」

她把鑰匙交在那位老闆手中。

以上所述，都是心隨境遷的例子。作者指出：當我們容許別人掌控我們的情緒時，我們便覺得自己是受害者，對現況無能為力，抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人，並且傳達一個訊息：「我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負責！」

   這麼做無疑是把安頓心的重大責任推給週圍的人，即要求他們使我們快樂，有這種可能嗎？

作者指出：一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。他的情緒穩定，為自己負責，和他在一起是種享受，而不是壓力。

 你的鑰匙在那裡？在別人手中嗎？快去把它拿回來吧！那應該是你的！

最近筆者發展出一種「有事高興、沒事歡喜」的概念。有事代表我還有可利用的價值，當然值得高興。沒事落得我清閒自在，可以讀些愛讀的書，多做些有益身心的活動，多做些品質大觀園園丁該做的事，那是何等逍遙自在！

我也會應邀參加一些會議，當然會遇到意見被採納，或不被採納的情況，因而發展出「同意讓我高興、不同意我會歡喜」的概念。前者道理明白不必解釋，後者「不同意我會歡喜」是基於不執著於自己的認知，和讓他人高興的理由。世事的紛紛擾擾，豈不是多出在各持己見、互不相讓，只管自己高興，不讓他人歡喜的心態上。

須知金剛經上「凡有所相、皆屬虛妄」的話及瞎子摸象的故事， 該知道我們自以為掌握的真相，其實未必是真，因此有什麼好堅持的？

星雲大師倡導「給人方便、給人喜歡、給人信心、給人希望」的觀念，此語足以平息世事的紛爭，讓我們用它作為做人、做事的指引吧！

馬斯洛有句名言——心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。

萬法唯心所造，快樂與幸福，操之在我，要握住自己快樂的鑰匙啊！

培養更平和快樂的心理有妙方

詹姆士‧艾倫說：「人如果改變對事與人的看法，事與人就對他發生改變…如果一個人的想法有激烈的改變，他會驚訝的發現生活中的狀況也有急速的改變。人的內心都有一份神奇的力量，那就是自我…所有的人都是自己思想的產物…人提昇了自己的思想，才能上進、克服並完成某些事。拒絕提昇思想的人只有滯留在悲慘的深淵中。」

人既是自己思想的產物，要培養更平和快樂的心理，就得從改變想法開始，為此，卡內基設計一份名叫「活在今天」的計畫。他認為只要我們能照著做，多半的憂慮即將消逝，相對的增加我們生活的樂趣。

1.今天我要很開心：因為林肯說：「多半的人都可以決定自己要有多快樂」。快樂源於人的內心，它並非外來物。

2.今天我要調適自己，而非調整世界來配合我：我要讓自己配合我的家庭、事業與機運。

3.今天我要照顧自己的身體：我要運動、關心它、滋養它、不濫用它、不忽略它，使它成為我心靈的殿堂。

4.今天我要強化我的心靈：我要學習，不讓心靈閒置，我將閱讀需要專注、思想與努力的讀物。

5.今天我要由三方面操演我的心靈：我要默默為某人做一做好事，再起碼做兩件我不想做的事，只是為了讓心靈演練，不致怠惰。

6.今天我要使自己怡人：我要使自己看來愉悅，穿著合宜，輕聲慢語，舉止恰當，多讚賞，少批評，不找任何事的毛病，也不想挑任何人的缺點。

7.今天我要全心全意只活這一天，不去想我整個的人生：一天工作十二小時固然很好，如果想到一輩子都得如此，可能會先嚇壞我自己。

8.今天我要釐訂計畫：我要計劃每小時要做的事。可能不能完全遵行，但我還是要計劃，為的是避免倉促及猶豫不決。

9.今天我要給自己保留半小時輕鬆時間：我要用這半小時祈禱，想想我人生的遠景。

10.今天我將無所畏懼：特別是我不怕更快樂，更享受人生的美好；也不怕更去愛人，相信我愛的人亦愛我。

想要培養更平和快樂的心理態度最重要的是：「想得開心、做得開心，你就真的會覺得開心。」相信嗎何妨一試！