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因材施教的故事

   教育工作者應了解，人的根器不同，背景學養各異，施教時應針對個別差異，進行教學活動，孔子最擅長此道。《論語先進第十一》篇中有這麼一段：

  子路問：聞斯行諸？（若聞有周窮救乏事，便得行之可乎）子曰：有父兄在，如之何其聞斯行之？

  冉有問：聞斯行諸？子曰：聞斯行之。

  公西華曰：由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。

  子曰：求也退，故進之。由也兼人，故退之。

   復以孔子面對不同弟子的發問，給予不同的解答為例：

  子貢問仁，子曰：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也。」

  仲弓問仁，子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施於人。」

  顏淵問仁，子曰：「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」

   甚至同一個人在不同時間問同樣的問題，孔子給出的答案也不同。例如樊遲問仁於孔子至少有三次，三次的回答皆不同：「仁者先難而後獲，可謂仁矣。」、「居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。」、「愛人」。

   就此一端，足以顯現孔子的智慧餘萬一。