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蕅益大師：佛前十不求以及原因

  蕅益智旭（1599年－1655年），江蘇省木瀆人，俗姓鐘，字智旭，號蕅益，又號西有，別號八不道人，明末四大高僧之一，被尊為淨土宗九祖。，晚年住於浙江杭州的靈峯，因此又被尊稱為靈峯蕅益大師。

佛前十不求：

1.      念身不求無病：身無病則貪欲乃生，貪欲生必破戒退道，知病性空不能惱，以病苦為良藥。

2.      處世不求無難：世無難則嬌奢必起，嬌奢起必欺壓一切，體難本妄難亦奚傷，以患難為解脫。

3.      究心不求無礙：無障則所學等，學等必未得謂得，解障無根障既自寂，以障礙為逍遙。

4.      立行不求無魔：行無魔則誓願不堅，願不堅未證謂證，究魔無根何能娆，以群魔為法侶。

5.      謀事不求易成：事易成則志輕慢，志輕慢必稱我有能，成事隨業事不由能，以事難為安樂。

6.      交情不求益我：情益我則虧失道義，虧道義必見人之非，察情因情乃依緣，以弊交為資糧。

7.      於人不求順適：人順適則內必自矜，內自矜必執我之是，悟人處世但酬報，以逆人為園林。

8.      施德不望求報：德望報則意有所圖，意有圖必華名欲揚，明德無性亦非實，以市德為棄屣。

9.      見利不求沾分：利沾分則癡心必動，癡心動則惡利毀己，世利本空利莫妄求，以疏利富貴。

10.  被抑不求申明：抑申明則人我未忘，存人我怨恨滋生，忍抑為謙抑我何傷，以受抑為行門。

此說可為「吃苦當吃補」提供理論依據！！