何謂”道”
依《國語辭典》道有多重意義，諸如：路途、途徑；方法、道理；真理；思想、學說等。
儒家
儒家"尚書"中的："天道何親， 唯德是親"（天道和什麼人親？只和有德的人親。）有天道只和有德的人親的觀念。
孔子認為君子的修為應以「道」為準，孔子之道是忠恕。忠指“己欲立而立人，己欲達而達人” 恕指“己所不欲，勿施於人”。忠、恕都是仁之方，亦即行仁的方法，它們都依存於仁。孔子認為忠恕之道是一以貫之，可以終身行之。孔子也指出“人能弘道，非道弘人”。《孟子·公孙丑下》「得道多助，失道寡助。」
道家
老子是如何描述道呢？在《道德經》第一章「道可道，非常道」，二十一章「孔德之容，惟道是從。道之爲物，惟恍惟惚。」，六十二章 「道者萬物之奧。」 (這個道是萬物都通用的奧妙真理)
二十五章「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天下母。吾不知其名，字之曰道。…人法地，地法天，天法道，道法自然。」關鍵在後句，其意是：〈人學習「地」的厚實涵藏，進而學習「天」的高明寬廣，進而學習「道」 的本源創生，最後則是效法天然界的「自生自成」。〉
由此可見道家所說的道，不同於一般，它的特質是「獨立而不改，周行而不殆，可以爲天下母」（獨立自在，永不改變。普天運行，永不疲倦。稱得上是天地萬物皆從它出。）
兵家
孫子兵法認為成功的要素是 "道、天、地、將、法"，首先是"道"，然後一分為二是"天、地"；再把它合起來是"將"，再產生"法。"
用兵者要重道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也。” （所謂道，就是使民眾與政府或領導人一心，願意與之同生共死，不避艱險。）
草莽人物
《水滸傳》梁山泊好漢打”替天行道” 傳授三卷天書時對宋江說：“宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行. 道為主……”。這裡的道，應是忠義之道，誠如晁蓋攻打祝家莊時說道：「俺梁山泊好漢，以忠義為主....」。
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