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說心的種種

​1. 心，分有形與無形二者。有形的心實指大腦，是擁有各種思想，情感的所在。《金剛經》所說之心是無形的，有過去、現在、未來三種:

過去心屬於初心和真心；現在心屬於當下的用心、決心和信心；欲知未來對方的反應，大概只有將心比心。

2. 心也可依功能分，諸如:學習心、慈悲心、歡喜心、惻隱心、羞惡心、是非心…等孟子特別強調”惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。”

3. 《大學》所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。

4. 我們若能做到《金剛經》所說”應無所住而生其心” ，則達到正心的最高境界!

5. 心具”一心生萬法”與”心包太虛”既玄且廣的獨特性。

6.   心隨境轉，人生不同階段的心，是不同的，諸如:為人兒女、成為夫妻、為人父母，角色不同，心也不同。

又如，身處艱難困苦或榮華富貴人家，心情也是截然不同的，除非你天生異稟，經過佛法修練，如如不動，產生了心能轉境的功夫。

   此外，我們也看到當前許多靠街頭抗爭起家的綠朝新貴，有了權位之後，面對同一問題就換了另一副嘴臉，譬如核安食品與萊豬問題的處裡。昔日的民主鬥士，如今都成了民王。