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南師如是說

  南懷瑾老師:腰粗了,表示你生命能量不凝聚了

  實際上外形出問題就是因為內部出了問題,面相就看得出來。

  譬如鼻子歪了,或嘴歪了,那是習慣(側)一邊睡,他應該反過來睡幾年,鼻子慢慢就會正了。

  這雖是笑話,但要注意,一個小動作有時可以治大病。

  我們的健康自己都知道,尤其到了中年以上更明顯。

  所謂“五十肩”也叫“肩凝”, 肩膀這裡肌肉神經凝結住了。

  中年這兩個肩膀難過,走路時兩個手就不大甩動了,就像戲臺上的曹操一樣,脖子也僵了,頭不能隨意轉,也經常會痛。

  所以自己要曉得運動,曉得調節,才能保持健康。

  我舉幾個例子引申“前三三與後三三”,現在還沒有離開這個題目,這一條一條發揮起來都與用功修道有密切關聯。

  前面講過女性要注重帶脈,有時候勸我們這些中年女道友,把肚子練小一點,腰粗了就表示你生命的能量不凝聚了。

  譬如看到一個年輕朋友肚子很大,愛喝啤酒,他還自稱練過氣功,我在他肚皮上一抓有兩坨肉,這就不好了,因為氣不“凝聚”。

  真正修道也就是“神凝氣聚”。

  你們學醫的同學,好好立志去研究,把東西文化融會起來。

  學醫是為了對人類生命的學問做貢獻,假使學醫只為了容易賺錢,那不值一談,動機就不對了。

  佛經有一句話,“因地不真,果招紆曲”,動機不正確,不會有正確後果的, 所以我再三強調這一點。

  例如督脈就是中樞神經系統,人體以這個背脊骨為中心,我們五臟六腑都掛在上面;任脈是自律神經系統。

  有時候年紀大的人肌肉歪了,講話會抖動,在醫學上就是自律神經失調。

  所以任、督二脈是很重要的兩大神經系統。

  現在醫學歸納人體有七大系統,骨骼系統、神經系統、荷爾蒙內分泌系統,有腦下垂體、甲狀腺、腎上腺等等多得很。

  還有消化系統、呼吸系統,各有不同。

  科學及醫學的進步,對我們舊的東西有新的幫助和瞭解;

  對於現在研究道家的學問,研究生命的道理也有幫助。

  但是到現在為止,世界上真能貫通中外古今醫學的人還沒有,因為辦醫學教育的人多半都偏重一邊,不大瞭解溝通的重要。

  我相信道家與中國醫學的東西如果結合西方醫學,對人類保健和疾病治療的貢獻會很大。

  有時候我發現有些很嚴重的病,只要懂了這些病理,兩毛錢就治好了,乃至不花錢;再嚴重的病,常常一個動作就治好了。

  所以我常說,西醫救命,中醫治病。

  有些急症,例如胃出血了,你不相信西醫,不趕快去打針,偏要去看中醫,那你自己找死。

  你認為三個指頭把脈非常準確,我卻覺得不大保險。

  中醫摸脈叫做三指禪,這個不是禪宗的禪,不要搞錯。

  憑三指真能夠判斷到內部的全體嗎?

  那太難了。

  除非你「打坐工夫已經到了二禪以上」,或到了「心物一元,自他不二”的境界」,那時你這個指頭把脈並不是光靠脈,是靠心靈的電感,自己與病人的身體合一了,才能體察出來病症。

  幾十種脈象,要靠三個指頭去感覺,粗細、浮沉、長短、遲速,還算容易感覺,有些脈就比較難體察了。

  三個指頭摸人家的脈, 嘴裡還跟人家講話“股票今天怎麼樣?美鈔多少錢啦?”如果碰到我,趕快把手抽回來,寧可自己去抓藥。

  再看老前輩把脈的時候,眼睛一閉,叫他都不理,那才是真把脈。

  有時候遲疑十幾分鐘手不拿下來,皺眉頭去體認。

  現在是隨便摸 摸就開藥方,這種醫生不看也罷。

  我們再講回任、督二脈,常常有人找上我,我也不認識他,“想請教老師一個問題,我的任督二脈打通了。”

  還有的說,“我的奇經八脈都通了,下一步怎麼樣?”

  我只好說:“對不起,我的任督二脈在哪裡我都還沒有找到,我沒有辦法答覆你。關於奇經八脈,我聽過這個名稱,你都通了的嘛!我就更沒有辦法貢獻你。”

  很多人認為自己打通任督二脈奇經八脈了,我說你這個叫做「凡氣通」,是凡夫感受的狀態,不是真正地打通任督二脈,為什麼?這個裡頭要研究了。

  我們把背脊骨這個叫做督脈,背脊的這個骨節是一節一節這樣套上去,四面八方都是神經系統,像電纜一樣。

  所以有些人胃痛難過,在背上那個骨節穴位針一針,灸一灸,通一下電,他胃就好了。

  因為胃的微細神經系統掛在那裡,那裡通了,胃蠕動的功能就好起來了。

  這是一個簡單的例子,詳細的還不止如此。

  這個背脊骨節是像電纜一樣的神經系統,這樣絞包下去。

  請問這個督脈假使通了,是骨節外邊這些神經系統電纜通了呢?還是骨節裡頭?

  我們的骨科大夫周院長,他是正牌的西醫權威,坐在後面“監視”我,我講錯了他會笑我的。

  骨節裡頭有骨髓,這個骨節中心是空的,如果骨節外面氣走通就是你說的氣通了,那只是神經系統的感覺來的。

  骨節裡面骨髓的氣不是那麼容易感覺到的。

  將來我們有機會請周院長來給我們上一課,講解這個骨節裡頭外頭的細部結構。

  我講一個自己的經驗。

  我的一個孩子在七八歲的時候,有一天夜裡上吐下瀉高燒,我這個土郎中束手無策,醫生對自己的家裡人不敢下手,趕快就叫車子送醫院。

  一進去,掛急診還等了半天,來了個年輕醫生,很神氣派頭蠻大的。

  來了以後也不問,就把這孩子的衣服拉起來,說要抽脊髓化驗是不是腦膜炎。

  我說:不准!

  我心裡想你們都是實習醫生,就算是真正醫師來,抽脊髓也不准!

  我問他有別的方法嗎?

  他說沒有,我就說不看了。我曉得小孩子抽了脊髓將來問題多得很,非常嚴重。

  我有個小師弟,學問好,工夫好,當年抽過脊髓,到現在總是腦力不夠、散漫。

  所以我不讓他們抽脊髓,就抱起孩子去找我認識的一位元余醫生。他一看說很嚴重,開了美國新到的一種特效藥。

  我讓太太把孩子抱回家,自己上街去找藥房,半夜十二點多,敲開幾間大藥房都沒有這個藥。

  我只好再掛個電話吵醒余醫生,告訴他這個藥買不到,能不能換別的藥?

  他說最好是這個藥,但是現在這個情況,你回去買一瓶汽水給他喝喝再講啦。

  我一聽曉得他很疲勞了,高明的醫生也很可憐的,晝夜不得休息,要體諒人家。

  我想想自己的孩子嘛,生死有命,聽天由命吧!

  我就把余醫生當菩薩,買汽水回來給他餵了半瓶,結果他也好了。

  所以脊髓千萬不要輕易抽的,抽不得呀!

  脊髓抽掉非常難長回來。

  這個不是道家煉精化氣,脊髓雖然不是真精,但的確是精的重要一部分。

  後來我這孩子在美國讀到大學,回來說他跑步運動都是第一。

  我說你還第一呢!

  七八歲時候我如果放鬆一步,你這個脊髓一抽,你現在的背就是彎的。

  這就是經驗,要懂得這個道理。

《南懷瑾「我說參同契」》

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