浪依離的故事
清朝乾隆年間，揚州有個才子叫柳敬亭，雖不敢誇學富五車，才高八斗，但亦熟讀經史子集，其祖父柳若謙是當地富戶，家資殷實，平素亦樂善好施，當地人尊稱他為「柳老太爺」。柳敬亭19歲這年，恰逢京城大考。他遵從父命，帶著書僮進京趕考，求取功名。這天，柳敬亭和書僮入宿離京城360里的方文寺。
晚上，柳敬亭翻來覆去怎麼也睡不著，聽到窗外有陣陣簫聲傳來，便披衣走出了房間。寺裡有尊大香爐，月光下，隱約看見旁邊盤膝坐著一位青年書生，白衫雪巾，手撫玉簫，如玉樹臨風，恍若仙人。
柳敬亭本精通音律，今見這青年書生簫藝出類拔萃，聽到妙處，不禁高聲贊道：「好簫，好簫！真如仙樂，敢問兄台名諱？」
青年書生停下來，抬頭看了一眼柳敬亭，知他不是尋常之輩，便朗聲答道：「在下秦起雲，乃江浙舉子，今赴京趕考，途經此地，一時興起，胡亂吹上一曲，兄台如不見笑，就請過來一敘。」
柳敬亭走過去，也盤膝坐下，與秦起雲談論詩詞音律。兩人一見如故，越談越投緣，便結伴上路，一同赴京。
一路上，兩人相互切磋學問，均暗自欽佩對方才學，柳敬亭更是覺得秦起雲才學勝過自己一籌。本來他此番進京趕考是沖著頭名狀元去的，如今不得不驚嘆山外有山，人外有人了。
三天後，兩人來到京城，在「逢春客棧」住了下來。考試這天，柳敬亭被分在天字9號房。
京城會試，每個考生一間小房，互不通音訊。考卷分發到手，柳敬亭粗略看了一下，覺得不算太難，便下筆如有神，奇文妙語紛呈於紙上，不知不覺間平添了幾分得意。
不一時，天色已晚，監考小吏給每位考生點上一盞燈，考生通宵奮筆疾書。
考卷最後一題是對聯。
柳敬亭看了上聯，心中不由微微一顫，上聯是：｢炭黑火紅灰似雪」。
這七個字含有三種顏色、一樣事物，真是少有的奇聯。
這上聯本是翰林院一位老翰林幾年前偶得的，苦思數載未能對出下聯，整個朝野也無人能對。這上聯也難住了眾士子，分在天字27號房的秦起雲苦思冥想也束手無策。
柳敬亭苦思半夜不得，不由感嘆自己才疏學淺。
這時夜已深了，一陣倦意襲來，他便伏在桌上睡著了。夢中，有人拍了拍柳敬亭的肩膀。他睜眼一看，面前站著一位鬚髮皆白的老者。
見他醒了，老者順手拿起他的答卷，看了一下說道：「年輕人，你這文章可有諸多不妥之處啊！」
柳敬亭見老者仙風道骨，心知是飽學之士，忙應道：「請老先生指教。」
老者便把他答卷中不當之處一一指了出來，並提出怎麼修改。
柳敬亭大服，心內視老者為神明，忙問道：「學生請教老先生名諱？」
老者答道：「老夫叫浪依離。」
柳敬亭笑道：「老先生，這就奇了，百家姓似無姓浪的啊？」
老者微微一笑：「且不問這個，那最後一聯可曾對出？」
柳敬亭說：「學生才疏學淺，窮盡心力還是無言以對。」
老者說：「此聯堪稱絕妙，但尚不至於無句可對。你家中可有田地？」
柳敬亭答道：「有良田三百畝。」
老者又問道：「秋種何物？」
柳敬亭笑道：「麥子啊。」
老者笑道：「這不就對了嗎？麥子是何顏色？磨出來的麩皮和麺呢？」
柳敬亭何等聰明，聞聽此言，立即一拍桌子站了起來，興奮地說：「學生明白了。」
柳敬亭從夢中醒來，身邊空無一人，原來是黃粱一夢，不過夢中情節仍歷歷在目。
柳敬亭顧不得想別的，顫抖著提起筆對道：｢麥黃麩赤面如霜」。
會試結束，舉子們紛紛回到客棧等候消息。柳敬亭一直尋思那個夢，甚覺奇怪。
三天後，主考官林建祥晉見乾隆皇帝，奉上三張考卷，其中秦起雲才學最高，柳敬亭對出了那副奇聯，請皇上定奪。
乾隆皇帝在養心殿仔細閱覽了三張考卷，意欲將秦起雲點為狀元，柳敬亭點為榜眼。
心念至此，他拿起御筆。這時秦起雲的試卷放在龍案左邊，柳敬亭的居中，乾隆皇帝持筆越過柳敬亭試卷，目及卷上對聯，心中微微一動，暗道：這對聯可真是鬼斧神工啊！
就在這一念之間，飽蘸硃砂的御筆落下一滴硃砂，正巧落在柳敬亭三個字上面。
乾隆皇帝不由苦笑道：「天意，文章不及秦起雲，造化難比柳敬亭啊！這狀元可是天定啊！」
喜訊傳到揚州，柳家張燈結綵，地方官和各鄉紳紛紛前來道賀。柳敬亭回到家，將夢中之事講給家人，柳若謙慨然道：「是祖上積德，蔭及子孫啊！」
秋去春來，轉眼一年過去了，柳敬亭早已回京城赴命。
到了農忙時節，柳若謙來到自家農田。當他看到地中間一座無碑墳墓時，心中微微一嘆。
原來這墳中埋著一位寒儒，一生貧困潦倒，死後家人無處安葬，慕柳老太爺樂善好施之名，夜裡將屍體下葬於此地。
柳若謙知道後並未責怪他們，反而拿出銀兩，讓他們自己謀生去了。
此後每到農忙春耕之時，柳若謙總要犁地人靠兩邊犁，唯恐傷及墳墓。
天長日久，竟留出一片空地來。
當下人今年又問道：「老太爺，今年……」
柳若謙想也沒想，仍像往年一樣隨口答道：「讓一犁吧。」
話剛出口，他猛然醒悟了，所謂「浪依離」者，竟然是「讓一犁」啊！
柳若謙忙命下人備了香燭紙馬，親自焚香叩拜，又遣人制一石碑立於墳前，上書「恩公讓一犁之墓」。
柳若謙善念讓一犁，竟「讓」出一個狀元。
南無阿彌陀佛！
炭黑 火紅 灰似雪,
麥黃 麩赤 面如霜.
御筆 硃砂 批點落.
緣祖 陰德 讓一犁.
【啟示錄】
1. 佛法就是因緣法。如是因，如是緣，如是果。累積善的因緣，得到善的果報。柳父的善念善行，果然得善報。
2. 明末清初也有一位名人叫柳敬亭，大儒黃宗羲為他寫〈柳敬亭傳〉，我在中學課本中讀過此文，全文如下：
余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》，記當時演史小說者數十人。自此以來，其姓名不可得聞，乃近年共稱柳敬亭之說書。
柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳。之盱眙市中，為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，雲間有儒生莫後光見之曰：「此子機變，可使以其技鳴。」於是謂之曰：「說書雖小技，然必勾性情，習方俗，如優孟搖頭而歌，而後可以得志。」敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：「子之說能使人歡咍嗢噱矣。」又期月，生曰：「子之說能使人慷慨涕泣矣。」又期月，生喟然曰：「子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。」由是之揚之杭之金陵，名達於縉紳間。華堂旅會，閑庭獨坐，爭延之使奏其技，無不當於心，稱善也。寧南南下，皖師欲結歡寧南，致敬亭於幕府，寧南以為相見之晚。使參機密，軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮。宰執以下，俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人，昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：「此故吾儕同說書者也，今富貴若此。」亡何，國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復上街頭理其故業。敬亭既在軍中久，其豪滑大俠殺人亡命流離遇合破家失國之事，無不身親見之。且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞。每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風號雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色，有非莫生之言可盡者矣。馬帥鎮松時，敬亭亦出入其門下，然不過以倡優遇之。
錢牧齋嘗謂人曰：「柳敬亭何所優長？」人曰：「說書」牧齋曰：「非也，其長在尺牘耳。」蓋敬亭極喜寫書調文，別字滿紙，故牧齋以此諧之。嗟乎！寧南身為大將，而以倡優為腹心，其所授攝官，皆市井若己者，不亡何待乎？
偶見《梅村集》中張南垣柳敬亭二傳，張言其藝而合於道，柳言其參寧南軍事，比之魯仲連之排難解紛，此等處皆失輕重，亦如弇州志刻工章文，與伯虎徵明比擬不倫，皆是倒卻文章家架子。余因改二傳，其人本瑣瑣，不足道，使後生知文章體式耳。
【啟示錄】
2007三隻小豬的成語爭議，2017年總統府春聯「自自冉冉、歡喜新春」賀詞，若被黃宗羲看到，想必會開口批判！
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