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“一絲不掛”的典故
1. 一絲不掛是一絲都不掛念
洪州（今江西省南昌一帶）翠巖山可真禪師曾告訴想來修行的人說：「諸上座終日著衣吃飯，未曾咬著一粒米，未曾掛著一縷絲，便能變大地作黃金，攪長河為酥酪。」這話裡含有「一絲不掛念」的禪理。
吃飯穿衣是人活在世上必要的基本需求，如果人的思慮中能夠放下，穿衣不想好不好看呀？吃東西不想好不好吃啊？那麼就超脫了身體基本需求和凡間俗事的牽掛，境界也就提高了。
一絲一縷、一米一飯都不掛心，那麼從這麼高層次的精神境界來看，「便能變大地作黃金，攪長河為酥酪」，換句話說，就是身處何處沒有天堂？！口食什麼不是美味？
2. 佛家另一處講到一絲不掛的情境是指「釣桿上一條釣絲都不掛」
宋代時明州（今浙江寧波）有高僧天童宏智正覺禪師。他的母親夢見五台山一僧人解下一個環套在她的右臂上，夢後她就懷孕了，生下的這個孩子就是後來的正覺禪師。
有僧人問正覺禪師說：「一絲不著時如何？」意思是說，如果釣竿上不繫釣魚絲線，那時是怎樣的境界呢？
禪師答說：「合同船子並頭行（便達到了船子和尚超脫的境界）。」
又問落在實處又如何？
答說：「快刀快斧斫不入。」
垂釣為了釣魚，如果釣竿上一條釣絲都不掛，就是無心求魚。靜心想想世間人，勞勞碌碌、汲汲營營，所釣為何？脫不了名、利、情！如果名、利、情都不要，那麼，刀斧外力也就傷不了無求的人了。
心靈一絲不掛，人間道澄澈無礙。
他曾在浙江秀州華亭縣吳江畔為人擺渡，泛一葉小舟隨緣接引四方往來眾生，等待著嗣法的弟子以報師恩，當時人就稱他為船子和尚。船子和尚的禪詩道出「一絲不掛」的禪意：
千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨；
夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。
3. 蘇軾
宋代大文豪蘇軾〈贈虔州慈雲寺鑒老〉詩：
遍界難藏真薄相，一絲不掛且逢場；
卻須重說圓通偈，千眼熏籠是法王。
巧妙地把「一絲不掛」的俗意和修行意融合在一起了。
【啟示錄】
人一絲不掛地來到世上，走時兩手空空，什麼也帶不走。
且放下俗心塵念，修回真實本性，走上人生在世若能知足，反璞歸真，便不會有那麼多煩惱。
※資料來源：《五燈會元》、《指月錄》、容乃加〈"一絲不掛"境界高 不掛什麼"絲"？〉